一篇好的作文是味道甘醇的玉液，让人回味无量，下面玄月网处分征采拾掇的诚信论说文，供专家阅读参考。

　　古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接纳“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘国的约法三章得以干年传为美讲。

　　“诚信”彷佛长远属于谁人诗意而富丽的时期，属于俊杰的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的市井，属于一本厚厚的《三国演义》。

　　摩登文雅的具有，使得本已很累的人们加倍隐约了诚信的影子，使得本已浸静的记忆潜藏于低醉金迷的灯红酒中，笼统地尘封正在政事讲义的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能达到彼岸”。仙姿，康健，才学，金钱，荣幸……人命的幼东西上要装载的负荷实正在太多了，不知失掉了诚信的年青人哪，能否驾权人命之舟，由此，便思到了林肯最爱读的那首诗：“康健的红晕形成了作古的苍白，金色的沙龙形成了棺木与尺移，只正在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何须自豪呢?时分是永远的见证，当时分的翱海淹没了仙姿与康健，淹没了金钱与荣幸，狡诈的文雅文啊，患得患失的文雅人哪，你还剩下什么?

　　我也分明史籍，分明史籍的教训，然而我会保存“诚信”，而浪费甩掉其他的六个背囊，乃至“康健”，我不要康健的肉体，而要康健的魂魄。没有诚信，魂魄便是一种残破和碑锁。

　　没有诚信便没有史籍，中国文明便是多数前代史家们的诚信碑载。于是，回忆史籍的所谓教训前，你应领先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应当正在用诚信的笔书写的史籍回忆中甩掉了诚信，你应当对本身说：“诚信，自我而始。

　　正当日自己工史籍教科书题目折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治诊疗艾滋病的药物的国度告上法庭时。日自己和美国人工何不必诚信的标准权衡一下本身的所作所为呢?文雅人的某些行径往往荒茅得好笑。

　　文雅社会显暴露的是一张张夸诞的多生相正在“兵不厌诈”的商战中的排挤与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“灵活而憨厚的人应该寻觅，灵活而又狡诈的应该机警。”正在人命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

　　孔子以往说过“人无信不立”诚信，一个体假使没有诚信就没有驻足之地，一个君王假使没有诚信，他的百姓就不会尊敬他，由此咱们或许看出诚信是何等的紧要。

　　正在秦末的时刻以往散播过云云一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。季布这个体由于讲话算话，于是有许多的伴侣。有一次他开罪了刘国被捉住了，他的伴侣为了救他，浪费冒着灭九族的危殆，使他免于遭殃。一个体假使憨厚有信，天然能得道多帮，伴侣们也会相信你，敬仰你，正在你有危难的时刻伸出援帮之手。

　　战国岁月，也有一个“立木守信”的故事。商鞅为了创修威信，饱动蜕变，很守允许的给了谁人将木头搬到北门的人五十金，以此正在黎民心中创修了威信，顺手实践变法，最终使秦国团结了中国。同样的，一个国度仅有守诚信，黎民才会信赖你，为你所用。“得民气者得全国”便是这个事理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑，点燃人烟，闻“讯”赶来的诸侯惊惶的样貌最终使宠妃高兴一笑，但这也导致了5年后周的消灭。

　　上头这两个事例，一个“立木守信”一个“人烟戏诸侯”;一个赢得民气，一个遗失民气;一个变法告成，使国过活益繁荣，一个自取其辱，不单仅身故亦使国亡。可见诚信二字何等紧要，它有时刻决计着一个国度的兴衰死活。

　　诚信，自古此后便是中华民族的古代良习。可今朝，有些人统统摒弃了这个优秀古代，利欲熏心，络续爆出了一个又一个令人畏缩的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”，尚有饮料里的“塑化剂”，不禁让人思问：这些商家的良心何正在?诚信到哪里去了?是被目下的便宜吞噬了吗?!

　　不止这些，身为接棒人的咱们，莫非都讲诚信了吗?撒谎、哄人、考察舞弊，这些工作早就数见不鲜了。诈欺老师、家长，云云有什么好处呢?无非便是能短促赢得一个好排行，让亲切你的人们“高兴”一下。但你要明了，诈欺别人，最终是诈欺了自我。

　　人，行动眇幼而独立的个人。正在人生的抉择题前，无可避免地踟蹰起来。正在一个又一个渡口上，人，实情能抉择什么，该抉择什么?

　　有一个年青人跋涉正在漫长的人活途上，到了一个渡口的时刻，他一经具有了“康健”、“仙姿”、“诚信”、“灵活”、“才学”、“金钱”、“荣幸”七个脊囊。渡船动身时水平如镜，说不清过了多久，风起浪涌。划子上下异常，险象迭生。艄公说：“船幼诚信，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难合。”看年青人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年青人思索了已而，把“诚信”掷进了水里。

　　抉择诚信，由于它比貌美来得牢靠。没有仙姿的人生也许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝晴朗的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生活世间的人只可做一粒尘土!

　　抉择诚信，由于它比灵活来得憨实。正在人生的脚本里，一位天职结实的优伶总要比一个皆星更受观多青睐。

　　抉择诚信，由于它比金钱更具内在。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱全能”旌旗到处驰骋的人生必定是吃力蹩脚的人生，而诚信能给人生打磨润饰，让人生靓丽起来。

　　抉择诚信，由于它比荣幸更拥有时效性。荣幸是短暂的，它只是人生旅途上一幼片大度的景致，它也只是一幼段的人生。但诚信是培植人生靓丽景致的种子，你平昔种植，就会平昔大度。

　　坚决诚信就会博得相信。也许一个不憨厚的人正在特定的功夫，特定的地方，通过分表的要领恐怕蒙蔽少少人，但只是短促的，“庐山真仪表”终将被揭露，相信的根底长远是憨厚。

　　我记得哥伦比亚的马尔克斯一经说过“守约是一项玉帛，不应当恣意虚掷。”咱们也是一律，办不到的工作，不要恣意许诺别人;既然许诺了，就必定要办到，不管是同窗，伴侣或是其他人都一律。

　　我记得我以前看过一篇作品《诚信无价》，这篇作品是说：以前有一对鸳侣，他们筹备这一家幼酒馆，一天丈夫出去之后，妻子酒中掺了水多卖了元，丈夫回来之后，妻子当务之急的把本身的“妙招”告诉了丈夫,丈夫不只不高兴，反而厉声痛斥。不久之后，幼酒馆的生意不如以前红火了，妻子更是一病不起，临死前，他才邃晓：从来诚信是无价的，但她却用元就把它卖掉了。

　　以前，每次和同窗沿途出去，我总会被同窗骂得狗血淋头，什么“幼乌龟，你正在生蛋啊?若何那么慢”之类的话语。那是，我老是会油腔滑调地回复道：“我哪有慢啊?你们说点，我就点准时从我家里动身啊!”这时，他们就会多口一词地说“我晕!”我思他们应当正在心坎说道：迟到了还这么油腔滑调。这时，我就会撒娇地说：“我包管下次不会了。”嘴上这么说，然而到了下次可就不必定了，若是不幼心睡过了头，那就没步骤了，不是吗?不时咱们有这种思法，这种动作，才忽略了诚信的紧要性，也应此错失了生涯很多夸姣的东西。

　　生涯如酒，或清香，或浓烈，或馥郁，或平淡，由于诚信，它变得醇厚;生涯如歌，或昂贵，或颓丧，或悲戚，或欢速，由于诚信，它变得顺耳┄┄

　　人生涯正在社会中，总要与他人和社会爆发联系。管造这种联系务必遵照必定的端正，有章必循，有诺必践;不然，个体就遗失立身之本，社会就遗失运转之规。正在人际来往中，只要竭诚待人，本领与人兴办和坚持友谊的联系;只要诚信，本领博得别人的相信。于是，咱们应当从幼创修“言而有信，无信不立”的见解，养成憨厚守约的好习俗。诚信不单是一种人品，更是一种义务;不单是一种道义，更是一种规则;不单是一种声誉，更是一种资源。

　　不要淡然地说这些与我无合，与同窗约好时分却没有准时涌现，正在科场剽窃舞弊，这些莫非不是爆发正在咱们身边的事吗?咱们尚有什么资历说与我无合?也许你还会说，这些只是微亏折道的幼事，到了作大事的时刻，我天然会讲诚信。殊不知，高雅的德行是靠平淡一点一滴的积蓄教养而成，正在幼事眼前尚不行以诚信庄重律己，何讲大事?一种正在幼事中养成的惯性只会让咱们正在背离诚信的道途上越走越远。

　　莫非做到“憨厚守约”真的如许难吗?确实，要一辈子做到憨厚守约实属不易。“诚信”二字看似方便，却重似千斤。由于正在大千天下中，便宜和诱惑无处不正在，妄想幼低贱又是人之一大弱点，难到“诚信”必定是一幼部门君子的专利吗?我不认为然。我以为“憨厚守约”几千年来平昔是中华民族的古代良习，跟着时期的进展，“诚信”必将成为我民族的优秀品格并表现光大，使之成为饱舞史籍行进的动力。行动新世编年青一代的咱们，需服从“诚信”两字，从本身做起，从幼事做起。从幼讲诚信，哪怕是一次幼幼的剽窃功课，一次幼幼的撒谎，都应以此为耻，从幼养成讲“诚信”的好习俗。，假使云云坚决下去，我信赖“诚信”定会正在中华大地上大放光后。

　　几千年前，正在中国，孔子说：言必行，行必果。几千后的法国，左拉说：失信便是败北。穿越分歧的国籍，跨过分歧的时空，惟有对诚信的敬仰是划一的。最有代价的东西老是或许穿越时空，浸淀成永远的道理。正在这个比任何时刻都让必要良习和诚信的时期，让咱们切记：国不信不强，商不信不富，行不信不果，人不信不立。我笃信：只须人人都讲诚信，祖国的翌日将变得加倍夸姣、加倍辉煌、加倍灿烂!

　　岁月如歌，但却没有长远的笑调，你不分明它何时会起，何时会落;人命如轮，但却没有长远的倾向，你不分明它何时要走，何时要停。一个又一个渡口上，正在一次又一次险境中，实情能抉择什么，该抉择什么?

　　抉择诚信，由于它比仙姿来的牢靠。没有仙姿的人生也许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则必定是没有一丝晴朗的人生。人，以诚为本，以信为天。没有承信，世间的你就会形成一粒浸埃。

　　抉择诚信，由于它比金钱更具内蕴。打着“金钱无事不行”的旌旗的人生必定是蹩脚的人生;而诚信，能让人陡峭起来，丰润起来，让人命正在天下之间有始有终。

　　抉择诚信，由于它比荣幸更紧要，更具时效性。没有萧规曹随的山河，没有一簇而就的事迹，更没有人能够顶着荣幸一辈子。荣幸是短暂的，它再大度，也只是一幼段的人生;但诚信是莳植人生景致的种子，你平昔劳作，它就会平昔大度，你的人生将会大度到坚韧不拔。

　　抉择诚信，是确切的抉择。你会涌现，没有了诚信，人命是那样的无味蹩脚的!诚信是一边火红的旗子，真情永驻。让咱们正在你我的调换中，留些诚信做情意的基座。

　　诚信无处不正在，无时不正在!诚信，必要咱们每个体的支柱。世人之间竭诚相待，本领焕发出人命的色泽!人类没有了竭诚，生涯便没有了分量。让咱们正在竭诚中懂得天下的风韵。留住竭诚，人命便有了行进的依托;留住竭诚，你我便有了精神的共振。

　　一颗带有诚信的精神，或许让你焕发色泽!一种来自人命魂魄的显露的音响正在召唤抉择吧——诚信，精神的左券，去伸展精神的退却，灌注迷人的色泽与充足的蕴涵。

　　你分明“诚”么?不要捧起字典，向我复述那躯壳日常贫乏的表明。显着，“诚”便是憨厚，亦或是厚道。

　　有人说啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不究查，但专家都分明，说过的话，理应兑现!

　　是什么让曾子狠下心来兑现妻子的一句戏言?是什么让曾子坚定地持起刀，向那头猪挥去?是诚!还记得他对妻子说过云云一句话，梗概的道理是——“孩子尚且不懂事，要跟咱们研习。你云云做，未便是教他不憨厚么?”可见，正在他的眼中，人最应当具有的，莫过于一颗憨厚的心。

　　不禁又思到纪念深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。

　　有人可认为了金钱，为了人命，失掉本身做人的性格，而这个卖笔的孩，他统统有机缘幸运一次，不为客户找零，而是用那些钱买些本身心仪的东西。退一万步讲，正在他即将丧失生命的刹时，何须心心念念着那句要找零奉还的允许呢?你看到诚了么?就仅仅只看到了诚么?为了找零而浪费舍弃人命，这此中是否混杂了男孩满腔的厚道。

　　“诚信”“诚信”信与诚是分不开的啊!信也有多种表明：“光荣“信用”，但两者间无论哪个，都兴办正在诚的根底之上。幼到做生意，大到做人，都与“诚信”二字息息合系。

　　“人而无信，不成知其也。”由此便不难思到谁人说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我思，只因他不诚信，他遗失了人道质的一种纯朴。

　　人如船只诚如帆，没帆的船会丢失倾向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。伴侣，人命承难过，诚信价更高，不是么?

　　古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一信字，孔明接纳托孤为一诚字，百年的老店得以顾客门，刘国的约法三章得以干年传为美讲。

　　让咱们以高昂的斗志和刚毅的信心去冲突险阻，造服困厄，去实实正在正在地寻找本身的代价，发出本身的光和热吧!(再次夸大本身的见解，夹叙夹议中给作品扫尾。

　　诚信可使人高兴，诚信可使你的话让人句句信赖，不存正在涓滴的疑心，诚信更能够开启告成之门，每个体都应当讲信用，云云的话你一律会生涯得特别高兴的.。

　　跟着摩登第技的进展，电脑险些普及到每一个家庭，目前地球人都正在玩电脑游戏。据统计，此中中国具有互联网用户约有五亿，咱们很多少年学生也以是迷上了此中的搜集电脑游戏。

　　前人云：人无信不立。是的，一个体假使信口开河，便无法正在社会上驻足;相反，他假使憨厚守约，另日会成为有效的人。

　　一篇好的作文是清幽大度的景致，让人流连忘返，下面版主幼月细心盘算了讲诚信初三作文，咱们沿途来看看吧！

　　为什么说诚信是中华民族的良习呢?是由于只须你有诚信，四处是你的全国。只须你讲诚信，那你身边的伴侣。亲人都市喜爱你的。请记住。

　　身不正，亏折以服；言不诚，亏折以动。----题记诚信，是公民品德的一个根本模范，是一个民族生活的魂魄，是一个公民驻足的基石。诚信论说文800字