正在通常的进修、处事和生涯里，公共频频会碰到需求行使名言的境况吧，名言拥有轮廓天然有力，要言不烦的特性。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是幼编收拾的诚信的名言名句，迎接阅读与保藏。
1、忠诚是力气的一种标志，它显示着一片面的高度自重和心里的平安感与尊荣感。——艾琳·卡瑟
38、品德确实不是指挥人们怎样使自身甜蜜的教条，而是指挥人们怎样配享有甜蜜的学说。——康德，德国形而上学家
42、忠诚是力气的一种标志，它显示着一片面的高度自重和心里的平安感与尊荣感——艾琳·卡瑟
43、装点对付德行也同样是扞格难入的，由于德行是魂魄的力气和朝气。——卢梭
44、品德确实不是指挥人们怎样使自身甜蜜的教条，而是指挥人们怎样配享有甜蜜的学说。——康德
45、处事上的信用是最好的财产。没有信用蕴蓄堆集的青年，非成为挫折者不成——池田着作
15、进学不诚则学杂，办事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢、程颐《二程集论学篇》
20、智者宁愿防病于未然，不成治病于已发;宁愿勉励抑造困苦，省得为了困苦而探索速慰。托马斯莫尔
21、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。华丽尽出告捷后，逸笑安知与祸双?王安石
39、不但再现正在地步里和汗水横流的工场，它也再现正在家庭里、饭桌旁，正在亲戚之间，正在彼此的相合上。马雅可夫斯基
43、信用可贵易失。费10年时间蕴蓄堆集的信用往往会因为偶然的言行而失掉。(日)池田着作
45、处事上的信用是最好的财产。没有信用蕴蓄堆集的青年，非成为挫折者不成。池田着作
47、孩子是要别人教的，短处是要别人医的，纵使自身是教授或医师。但做人办事的手腕，却害怕要自身探究，很多人开来的良方，往往可是是废纸。鲁迅
49、信用就像一壁镜子，只须有了缝隙就不行像本来那样连成一片。(瑞士)阿米尔
50、君子自新，幼人饰非;自新终悟，饰非终迷;终悟福至，终迷祸归。邵雍《迷悟吟》
54、自认为聪慧的人，往往是没有好下场的，全国上最聪慧的人是忠厚的人，由于唯有忠厚人才调经得起底细和汗青的检验。周恩来
55、蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的道谢。夸大的蝴蝶却自负花是应当向他道谢的。泰戈尔
60、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白日，影子跟着体态。莎士比亚，英国戏剧家
4、忠诚是力气的一种标志，它显示着一片面的高度自重和心里的平安感与尊荣感。——艾琳·卡瑟
6、处事上的信用是的财产。没有信用蕴蓄堆集的青年，非成为挫折者不成。——池田正在作
11、全国上最聪慧的人是最忠厚的人，由于唯有忠厚的人才调经得起底细和汗青的检验。——周恩来
12、要提神，纵使当你单唯一人时，也不要说谣言或做坏事，而要学得正在你自身眼前比正在别人眼前更知耻。——德谟克利特
五、永远不渝地淳厚于自身和别人，就能具备最伟大才气的最尊贵品格。——歌德
八、训诲的独一处事与扫数处事能够总结正在这一观念之中——品德。——赫尔巴特
二十、信用是可贵易失的，费十年时间蕴蓄堆集的信用，往往因为偶然的言行而失掉。——池田着作
二十一、良习有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖光荣最能流露恶德而灾祸最能流露良习也。——培根
二十二、处事上的信用是最好的财产。没有信用蕴蓄堆集的青年，非成为挫折者不成。——池田正在作
三十一诚信、言无常信，行无常贞，惟利所正在，无所不倾，倘使则可谓幼人矣。——荀子
三十三、蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的道谢。夸大的蝴蝶却自负花是应当向他道谢的。——泰戈尔
三十四、正经是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交代，一以正经为原意。正经二字，实为信用之基。——管绿荫
三十五、靠着老实，你能与伟大的精神为伴，有如一个心灵上的家庭。——莫洛亚
三十七、诚信就像一桶酒，越酿越醇；诚信就像一朵花，光辉缤纷；诚信就像一片海，广大宏壮。
三十九、良人子之行，静以修身，俭以养德，非恬澹无以明志，非太平无以至远。——诸葛亮
八、 人际相合最紧要的，莫过于诚信，况且要出自心里的诚信。诚信正在社会上是无往晦气的一把剑，走到哪里都应当带着它。——三毛
九、 菲劳德说实话是件好事，由于说实话能使心坎轻松欣忭，也由于说实话是少见的事。——大仲马
十一、 进学不诚则学杂，办事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐
十五、 对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白日，影子跟着体态。——莎士比亚，英国戏剧家
十六、 言无常信，行无常贞，惟利所正在，无所不倾，倘使则可谓幼人矣。——荀子
十七、 我欲望我将拥有足够的顽强性和良习，藉以坚持统统称呼中，我以为最值得仰慕的称呼：一个忠诚的人。——华盛顿
二十一、 君子自新，幼人饰非；自新终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍
二十六、 闪光的东西，并不都是金子；入耳的讲话，并不都是好话。——（英）莎士比亚
二十八、 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。华丽尽出告捷后，逸笑安知与祸双？——王安石
信托唯有运动，生涯发作正在事项的主意，而不是言语，信托运动。——艾德勒艾尔弗雷德
认为人人都正经，那是无知的;认为根底没有正经的人，特别无知。——约翰·亚当斯
要平正，由于公允难维系着人类，要良善，由于大方暖人心窝。要宽厚，由于你四周的人跟你相似软弱。要客气，由于你倨傲蹂躏每一片面的自爱心。——霍尔巴赫
自正在主义是以幼心的人的信托，落伍主义是不信托的人的哆嗦。——威廉E.Gladstone
很多人说，当局是需要的由于有些人不行光顾自身，但无当局主义者以为当局是无益的由于没有人能够信托，光顾别人。——尼古拉斯沃尔特
说实话要有两片面——一个说，一个听。——Herry david thoreau
诚信务必成为咱们的讲话和思念之间的的纽带，却不必然成为咱们的崇奉和举动之间的纽带。(赫兹里特)
很少有东西能帮帮一片面，而不是把负担放正在他身上，让他显露你自负他。——布克华盛顿
3.良心是咱们每片面心头的岗哨，它正在那里值勤站岗，看守着咱们别做出违法的事故来。 ——（英）毛姆
16.走正经忠诚的生涯道途，肯定会有一个心安理得的归宿。 ——（苏）高尔基
15、我还能够给你更多的慰劳，只须你忠诚的告诉我你需求，我能够给你慰劳。
2、丈夫一言许人，令嫒不易。——北宋政事家文学家史学家司马光《资治通鉴》诚信
3、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——孟轲,战国时刻思念家,训诲家,儒家代表人物孟子《孟子离娄上》诚信
6、落空了信用的人，就再没有什么能够落空的了。——古罗马形而上学家绪儒斯诚信的
14、诚信，像屋子的地基，倘若地基较量弱，正在上面盖一所大屋子，一朝有风暴就会被吹倒。——
27、您能用一句话轮廓您以为员工应当具备的基础本质吗？此日阿里巴巴的员工咱们恳求诚信，进修才力，笑观心灵，和拥抱蜕化的立场！——阿里巴巴集团主席和首席施行官马云
29、非信无以使民，非民无以守国。——北宋政事家文学家史学家司马光《资治通鉴》
30、唯世界至诚，方能经纶世界之大经，立世界之大本。——《中庸》《中庸》
31、一言得而世界服，一言定而世界听，公之谓也。——年龄时刻政事家,史称管子管仲
32、假如要别人诚信，最初要自身诚信。——英国文艺恢复时刻剧作者,诗人莎士比亚
35、言之所认为言者，信也；言而不信，何认为言？——战国经学家谷梁赤《谷梁传僖公二十二年》
8.信言不美，美言不信。善者不辨，辩者不善。知者不博，博者不知。——老子
9.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与同伴交而不信乎?传不习乎?”——论语
18.诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——孟子
20.口能言之，身能行之，国宝也;口不行言，身能行之，国器也;口能言之，身不行行，国用也;口言善，身行恶，国妖也。——荀子
23.君子必诚其意。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——礼记.大学
25.诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。诚者非自成己罢了也，是以成物也。——礼记中庸
33.尧舜之时，不王侯赏而民劝，不重惩罚而民不犯，躬率以正而遇民信也。——班固
37.开由衷，布公道。——陈寿 以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。——傅玄
41.为国之本，正在乎忠信;昔人去食去兵，信不成失。国度兴废，莫不由之。——李廷寿
42.推之以诚，则不言而信。——王通 佳耦有恩矣，不诚则离;交代有分矣，不诚则绝。——魏征
43.不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。——吴兢 父子不信，则家境不睦。——武则天
47.齐斗堆金，难买丹诚一寸线.圣，诚罢了矣。诚，五常之本，百行之源也。——周敦颐
49.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以保国。——司马光
5、遵法和有良心的人，纵使有殷切的需求也不会偷盗，然则，纵使把百万金元给了盗贼，也没法儿渴望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
6、假如性命是水，那么诚信是活动；假如性命是火，那么诚信是跳跃；假如性命是幼鸟，那么诚信是航行；假如性命是一棵枝繁叶茂的大树，那么诚信是浇灌大树的甘露；假如说性命是一朵绽放的鲜花，那么诚信是促成花开的激素。
11、良习有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖光荣最能流露恶德而灾祸最能流露良习也。培根
1、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信亏空焉，有不信焉。
4、富可敌国，莫之能守。荣华而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。《品德经》第九章
5、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令生齿爽;奔驰畋猎，令人心发疯;可贵之货，令人行妨。是以圣人工腹不为目，故去彼取此。
7、上善若水，水善利万物而不争，处大家之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
9、居善地，心善渊，与善仁，言善信诚信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
10、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不成长保。富可敌国，莫之能守;荣华而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴认为器，当其无，有器之用。凿户牖认为室，当其无，有室之用。故有之认为利，无之认为用。
14、世界皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。《品德经》第二章
20、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者认为文，亏空。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
26、大道废，有仁义;伶俐出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国度昏乱，有正臣。《品德经》第十八章
28、大道废，有仁义;伶俐出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国度昏乱，有忠臣。
33、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
34、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《品德经》第十九章
35、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《品德经》第六十五章
1. 可与言而不与之言，失人;不成与言而与之言，失口。知者不失人，亦不失口。
9. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽乡镇，行乎哉?
2、要正经地生涯，别妙念天开!要忠诚地处事，才调前途弘大。 --陀思妥耶夫斯基
12、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。华丽尽出告捷后，逸笑安知与祸双? ——王安石
18、忠诚是力气的一种标志，它显示着一片面的高度自重和心里的平安感与尊荣感。——艾琳·卡瑟
20、处事上的信用是最好的财产。没有信用蕴蓄堆集的青年，非成为挫折者不成诚信。——池田着作
2、母爱是世间最伟大的力气。没有无私的，自我舍身的母爱的帮帮，孩子的精神将是一片荒原。——高尔基
5、全全国的母亲何等的相像！他们的心永远相似。每一个母亲都有一颗极为纯洁的幼儿之心。——惠特曼
6、母爱是永远的，不管风雨怎样剥蚀，她老是完善无损、永不褪色；母爱是朴实的，她老是心清如水、原汁原味；母爱是执着的，不管运道怎样辛酸，她老是掏心吐哺、从不打折诚信。
7、母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。她使气氛新颖、百花缤纷、彩蝶飘动。她是独一没被名利污染的一方净土。
12、人的嘴唇所能发出的最喜悦的字眼，即是母亲，最夸姣的召唤，即是“妈妈”。——纪伯伦
16、母爱是合切、速慰、宽厚、意会、善良、慈祥的源泉。母爱之情，震荡天下，感泣鬼神。
20、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给咱们带来芬芳；母爱如一加光十色的彩虹，遗失时给咱们带来欲望；母爱如一轮火红的太阳，严寒时给咱们带来温柔；母爱如一盏明亮的途灯，丢失时给咱们指明偏向。
24、母爱是大方的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜；留给了旭日，留给了暮霭；分给了弃婴，分给了遗孤；而惟独忘了她自身。
19.矫饰永恒不行依附它孕育正在权利中而酿成线.落空了真，同时也落空了美。——别林斯基
青年人最初要树壮志，立洪志，其次就要刻意为国度、公民作一个有效的人才;为此就要选拔一个斗争的方向来极力进修和实施。——吴玉章
人类需求擅长实施的人，这种人能由他们的处事赢得最大长处;……然则人类也需求梦念者，这种人醉心于一种奇迹的公事公办的繁荣，于是不行当心本身的物质长处。——居里夫人
自身不行胜任的事故，切莫轻松协议别人，一朝协议了别人，就务必实施自身的信誉。——华盛顿
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不成，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)
一片面唯有历程七颠八倒的、让自身像个傻子那样的阶段才调学会溜冰。——萧伯纳(英)
8、君子自新，幼人饰非；自新终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
10、忠诚是一种力气的标志，它显示着一片面的高度自重和心里的平安感与尊荣感。
13、全国上最聪慧的人是最忠厚的人，正因唯有忠厚的人才调经得起底细和汗青的检验。——周恩来
3、诚信，让精神无瑕，让情义永存，让全国夸姣！ 学问是财产，诚信也是一种财产，具有学问能使你变得充盈，具有诚信能使全国变得更夸姣！
8、忠诚守约是面明镜，不忠诚的人正在他眼前，都市显现底细。 没有忠诚，何来尊荣？ 忠诚是上策。
