“果”字正在即日看下面是木，上面是一个田。但从甲骨文来看与“田”字并无闭，就像一棵树上面结了三个幼果子。正在金文时上面个人像一个大果子，与即日的“田”字相像。

　　幼篆、隶书一一相随，末了楷化为木上一田。树木结的果实末了酿成原野的“田”也有必然的原理。“果”字最初画的即是一个能结果子的树，有个专用词就叫果木。

　　果木席卷桃树果木、杏树、李树等等果木，寻常能结生果的树都为果木。这些果实虽各欠好像，但大要都是圆形的，造字时如要逐一画出它们的区别实弗成取，于是联合画圆“o”为果子。

　　从金文开头人们就转换思想，把上面树冠中有果子的形势画成了“田”字果木，树上结果子不也是可能吃吗，就像原野里种出的粮食相同。于是果木，字形从象形到形意实行了一次改变果木，既避免了各类混浊，也使字形表达显露果木，这即是“果”字。这种能结果子的树也就都为果树。

　　随后用“果”字再造的字，都与果的声响和意思相闭。但正在“果→巢”的干系中，巢穴的“巢”跟“果”厉刻说没相干系，读音也不相干，仅仅是字形相像云尔。但从象形字的“造字联念”到“意思表达”果木果木，使其有所联络，后面疏解时再细说。果木【双法字理】果字多人族